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室内器物皆钝而旧,唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式,银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹,”她说,“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时,茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒,在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏,气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放,花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话,她的沉默也是一种冲泡技艺,让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运,如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山,看见满山茶树如绿色波涛,“那时候的茶农还用手揉茶,手掌都是墨绿色的,洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中,像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃,把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡,茶味已淡得像一个逝去季节的回声,但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程,近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远,而真正的滋味需要等待才能浮现。
距韩文版《不做告别》出版已经三年了,而我的下一部小说仍未完成。而我原以为会紧随其后的那本书,也已经等待我很久了。这本书在形式上与《白》有联系,我写《白》时的初衷,是希望能短暂地将我的生命借给那位在出生仅仅两个小时后就离开人世的姐姐,也希望能探寻我们身上那些无论经历什么都无法摧毁的部分。像往常一样,我无法预测任何作品会何时完成,但我会继续写下去,哪怕速度很慢。我会跨过那些我已写过的书,继续前行,直到转过一个弯,再也看不到它们的身影。一直走到我生命所能抵达的最远处。这几年,生死教育成为热话,怎样从正视死亡的事实中反思生命,继而活出更丰富的人生,相关书籍如雨后春笋,既有译作如白宫健康顾问阿图·葛文德(Atul Gawande)《最好的告別》、耶鲁大学教授舍温·努兰(Sherwin Nuland)《死亡的脸》,也有格外关注此类议题的退休传媒人陆晓娅结合个人经验所撰写的《旅行中的生死课》、《影像中的生死课》等等,鼓起勇气面对告别,仅是踏出第一步,而再多医学道德的思辨与理论指引,都比不上实际情境的推演更具说服力,对照他人处理哀痛的方法,才更易明确自己的坐标,这条路未必易行,却会更加清晰。据了解,小崔在痊愈后只会损失1%到2%的身体运动能力,这意味着他重回赛场后,仍然能保留住良好的身体爆发力与速度。遗憾的是,这部分日记原稿今不知所藏何处,翻检李氏文集,或许可寻出蛛丝马迹。李慈铭生前委托曾之撰、曾朴父子刊刻骈文,这篇《花部三珠赞》就收在光绪二十三年(1897)曾氏父子校刊的《越缦堂骈体文》卷三,果然,“引喉一歌,广场百诺”之下写道:“吾乡有某姓者,家以鬻盐富。粤寇之乱,委质贼庭。寇退入都,竟得高第,入翰林。尝招琴香左觥赋,目之妻,称真人,有戏以呼琴香者,琴香询得其故,大愠,自是与某绝。”歌郎虽以艺事周旋朱门,受人追捧,然隶属乐籍,身份卑贱。某翰林学士纵情于狎优之风,竟以纳宠作妾相谑,将舞台之上的才子佳人扮相混同现实伦理,不但践踏优伶人格,更折射出交游中隐伏的权力倾轧。时氏与之绝交,风骨凛然,故李慈铭赞美其“莲性本洁”。22日晚,临湘市教育体育局与岳阳楼区教育局的比赛中场休息期间,举行了一场别开生面的“搬”主任零食大战。根据游戏规则,来自11支球队的女教师们需要在60s内,往返底线和中圈之间为各自学校的学生搬运零食。随着裁判一声哨响,昔日课堂上温文尔雅的老师们,以百米冲刺的速度奔向零食区,你来我往,场面好不热闹。2025年08月25日 09时19分55秒