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室内器物皆钝而旧，唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式，银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹，”她说，“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时，茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒，在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏，气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放，花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话，她的沉默也是一种冲泡技艺，让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运，如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山，看见满山茶树如绿色波涛，“那时候的茶农还用手揉茶，手掌都是墨绿色的，洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中，像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃，把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡，茶味已淡得像一个逝去季节的回声，但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程，近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远，而真正的滋味需要等待才能浮现。
早在球队集训之初，接受日本媒体采访时的汤姆·霍瓦斯便表示：“我们的风格不会变，就是快攻和三分。”显然，中国队对于这样的技术特点有所准备，开场便对持球人进行施压，多次迫使日本男篮高难度出手，中国队也在开局打出8比0的进攻潮，并在4分钟时间里让对手犯满。论及写作，在专访中，我们可以见到，胡桑的诗关切我们这个早已数位化的当代，始终希冀着“与现实生活摩擦而形成一种岩石般的质感”，却又深深嵌入古典文学的地景之中，召唤古典资源为当代命名。然而，历史又如此有趣。鲍存晓儿子鲍元晖，字尧臣，富而好文，民国间从李慈铭后人手中购得其著述稿本，今藏上海图书馆的《越缦堂所著书》稿本九种，即是藏品之一，钤“鲍元晖”“尧臣”白文二印。其一《萝庵日抄》，卷二末王积文跋云：“右《萝庵日钞》，……。汲脩主人尧臣先生得诸李氏后人。见其篇附考证，评骘谛当，装裱成帙，洵有心人也。愿鲍氏后晜当缣眎之。庚午莫春后学邑子王积文谨跋。”庚午当是民国十九年（1930）。鲍元晖并请乡友王继香、王积文、曹振采、孙豫、孙步瀛、素臧居士、健堂等人题跋《越缦堂所著书》，又于民国二十一年（1932）跋《萝庵游赏小志》云：“所谓叙吾乡山水情景，不啻如绘。奇文妙笔，如身入其中，俗虑顿销，明月清风朗然，在贶我诚不少矣。”（《越缦堂所著书》，上海图书馆藏稿本）对李慈铭描绘山阴道上山水风情尤三致意焉。齐国攻打鲁国，把臧纥围在防这个地方，鲁国的援军一时杀不进来，叔梁纥和另外两个将领带了三百个甲士杀穿了齐军的防线，把臧纥安全送到鲁国援军的营地，然后又若无其事地杀穿齐军防线，回到城里去了。这种极具勇气和英雄主义气概的行为，是古典时代战争中彰显德性的常见景观，会得到无上的荣耀和交战双方的敬仰，史书对此的记载虽短却充满溢美之词，就不难理解了。2025年08月26日 02时30分45秒
