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室内器物皆钝而旧，唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式，银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹，”她说，“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时，茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒，在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏，气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放，花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话，她的沉默也是一种冲泡技艺，让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运，如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山，看见满山茶树如绿色波涛，“那时候的茶农还用手揉茶，手掌都是墨绿色的，洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中，像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃，把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡，茶味已淡得像一个逝去季节的回声，但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程，近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远，而真正的滋味需要等待才能浮现。
作中作已经很复杂了，作中作中作更是难以想象。如果我们把作中作简化成数字1和2，那么作中作顶多就是1-2-1，但只要多加一个数字，就会变成1-2-3-2-1，几乎是成倍地增加文本与文本之间的交互方式，更别说组合方式，那就更不计其数了。“生命妙观说”究竟是指向一种禅学意义上的解脱还是指向一种审美化的精神境界，亦即究竟是否比佛道更为澄明和超然，这要另当别论。悉达多的证道已经偏离正统，因此从佛教观念来衡量，其实是很难判定他是属于小乘还是大乘。确切地说，它是一种僧侣主义和审美主义的结合，内含典型的艺术家的倾向。马踏连营的登哥一己之力“掌舵”了加时赛，包办球队全部13分中的12分，全场抡下39分外加7板10助2断2帽，不仅携手小卡合砍72分击退了勇士多次追分势头且成功率队突围得胜回朝！既然选了毛坯房，我们只得自己通水、通电、买家具、修卫生间。对了，“小毛驴”有专门的食堂，就算我们要参与做饭，也只是偶尔轮值。而在乡下，一年365天，一天三顿饭，顿顿都得自己做，时间上也是个不小的投入。我们也没钱买冰箱，所以食谱中几乎没有肉类。房子里没有卫生间，我们只能把一层的一个房间改作卫生间，自己用水泥垒了个洗澡台，装了花洒。因为没钱，所以墙壁上没刷漆，也没贴瓷砖，整栋房子保持水泥本色。那段时间，只能用“一贫如洗”来形容我们家。2025年08月26日 03时48分36秒
