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室内器物皆钝而旧，唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式，银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹，”她说，“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时，茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒，在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏，气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放，花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话，她的沉默也是一种冲泡技艺，让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运，如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山，看见满山茶树如绿色波涛，“那时候的茶农还用手揉茶，手掌都是墨绿色的，洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中，像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃，把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡，茶味已淡得像一个逝去季节的回声，但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程，近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远，而真正的滋味需要等待才能浮现。
仔细辨听，《国际歌》并不响亮。孤军死守，没有外援，弹尽、粮绝、人寡是可以想象的结局。整个东堡内还能战斗的士兵不足一个排了。在德军重炮疯狂轰击下，东堡于6月30日失守。接下来，便是德军的拉网式搜索。他们如此急于找到扎夫里洛夫，以至于让人怀疑，他们攻占东堡的目的就是为了找人。为德军惋惜，他们的搜索无果，扎夫里洛夫如同人间蒸发。下文为木叶第一本正式出版的诗集《乘一根刺穿越大海》，书中“对现在的回忆”、“漫长的序章”、“时间晶体”三辑，涉及对古典与原典的致意和重新发现，也有带着先锋精神的新思和新的律动。同时也展示了木叶对诗学本体、语言困境，人生人性、意义无意义、自由不自由的省思。或许，不必人人都成为诗人，但我们都需要保持对语言的敬畏与敏感。至于我们，作为读者，明智的做法是不要轻易抹杀自己“不懂”或“不习惯”的作品。如果我们不愿意花费精力去习惯它或弄懂它，也大可搁置了事，不必表示愤怒或者沮丧。但是更好的方式是充满了信心，因为艺术家只是以他个人的方式对人类的共同生活做出反应，我们依据自己的生活多多少少也能理解这种反应。古人的生活是多么无聊，夜黑且长，需要这些离奇的故事装点。据学者栾保群研究，民间把僵尸和造成旱灾的魃联系到一起，是从明代开始的。这演变出了一种叫“打旱骨桩”的恶劣习气，盛行于黄河流域。每逢干旱，浪荡子和恶少就纠结起来，走乡串镇，扬言又有下葬的尸体变成了旱鬼，必须挖出来烧掉。为了验证达尔文的性选择理论，英国生态学家玛丽昂·皮特里（Marion Petrie）对惠普施耐德公园内放养的蓝孔雀Pavo cristatus进行了观察，发现雄性尾羽上的眼点数量与其获得的配偶数量成正比，尾羽最精美的那只雄孔雀居然占有全部交配机会中的36%（Petrie&Halliday，1994）。为了进一步验证这一结果，玛丽昂·皮特里又将雄孔雀分组，并将其中一组的雄孔雀每只都剪去了20个眼点，结果发现，剪去眼点的雄孔雀平均配偶数量减少了2.5个。2025年08月26日 07时28分40秒
