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室内器物皆钝而旧，唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式，银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹，”她说，“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时，茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒，在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏，气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放，花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话，她的沉默也是一种冲泡技艺，让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运，如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山，看见满山茶树如绿色波涛，“那时候的茶农还用手揉茶，手掌都是墨绿色的，洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中，像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃，把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡，茶味已淡得像一个逝去季节的回声，但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程，近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远，而真正的滋味需要等待才能浮现。
我想，如果在迪伦和她丈夫在场的情况下讨论，或者在心理医生在场的情况下——如果她有——那会有什么坏处呢。只要回顾一下她母亲教给她的版本和每项调查中所有矛盾的结果就可以了。这只是其中的一个例子：在人工智能对现实的感知中，机器所面对的每一个对象都会在机器的读数总和中呈现出类似的本质——尽管这种本质是不可预测的。17世纪的法国数学家和 哲学家笛卡儿一直在为感官知觉的本质而苦恼，他的结论是，感官知觉不是人类智能的副产品，而是来自“与我相异的另一种实体”。换句话说，感官在接触物质现实的过程中，使人们能够认识到，或要求人们认识到，现实是感知者以外的另一种事物。与此相关，19世纪早期的德国哲学家黑格尔指出，两个存在之间的相互承认意味着每个存在对自身的单独承认。普鲁姆从自己的研究出发，列举了大量的研究案例，指出所有动物，从蚱蜢到飞蛾，从鱼到鸟，都具有审美能力。普鲁姆提出，美的进化并不总是带来新的适应，有时也带来适应的退化。他质问道：“与掌握完整基因组信息的科学家相比，一只雌性大眼斑雉怎么可能感知到潜在配偶的遗传素质呢？”大眼斑雉Argusianus argus是一种生活在婆罗洲热带雨林深处的隐秘雉类，和孔雀一样，雄性大眼斑雉有着美丽的尾羽和带眼斑的眩目羽色，因而也成为探讨性选择和炫耀特征进化的典型物种。然而在广大乡村，由于篮球教育资源的匮乏和上升通道的闭塞，以及“女孩要文静”的传统思维桎梏，篮球在女孩子当中的普及度并不高，恰是认识到了这个现实，NBA关怀行动才会推出“女生主场”这种专注女子篮球的社会公益项目。该计划于去年8月在内蒙古正式启动以来，已经如同蝴蝶振翅，正在中国的广大乡村掀起巨大的风暴。图书沙龙是本次活动颇为重要的内容表达环节。在策划之初，本次活动便确定了要关注的几个方向：女性翻译者与写作者，我们的时代与现代性，诗歌，文字与影像。基于这些关注，本场活动邀请到了39位嘉宾在3天的12场活动中分享各自的对于这些主题的感受与认知，建议与行动。2025年08月26日 13时54分47秒
