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室内器物皆钝而旧，唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式，银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹，”她说，“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时，茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒，在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏，气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放，花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话，她的沉默也是一种冲泡技艺，让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运，如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山，看见满山茶树如绿色波涛，“那时候的茶农还用手揉茶，手掌都是墨绿色的，洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中，像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃，把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡，茶味已淡得像一个逝去季节的回声，但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程，近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远，而真正的滋味需要等待才能浮现。
当时想写这本书，起因是我2017年去华山医院的一次参观经历。当时有一个医生请我去做一个职工的文化讲座，我去早了，医生说那我带你去参观一下吧。我说你带我去哪儿？,陈思诚：油腻反正就油腻呗，它是一种感觉吧，我觉得可能是因为我整个从艺生涯给大家带来的感受。我觉得男人的成熟它绝对不是一蹴而就的，我们跟这个世界是有不断的撕扯，所以我少年时期当演员时期做过的一些事情，是荒诞的，或者所谓的油腻的，我觉得这也都特别正常，因为那个时候我自己也在游弋在摇摆，我自己并没有很清楚，什么是对，什么是错，也很矛盾很焦虑，有的时候很无奈。你当演员的时候，你必须得去做那样的行为，尽管你的内在是抵触的，但你必须要做，所以你的行为会变成是一种非常狞巴，不舒服类似这样的东西，它会出现在很多场景甚至一些访谈里面。袁源：长期以来育儿的沉重负担很大程度上落在了女性身上。作为母亲，女性往往在工作和育儿的夹缝中连喘息的时间都没有。因此，社会上有了一种反育的声音：不育保平安，傻子才养娃。我非常理解这种立场，也赞同、支持女性自主选择不育。但我同时想说我们也应该尊重女性自主选择生育。有朋友问：生育这么苦，被催婚催育的压力如此大，女性真的有“自主生育的意愿”吗？我们怎么知道我们的意愿真的是“自愿”？其实，这个问题不仅对女性生育意愿，而且对人的很多意愿而言都是个难题。比如当一个人见义勇为，她是不是真的“自愿”呢？对每一个我们真诚具有的意愿，仅仅通过反观自身，我们都是无法判断那样的意愿是不是真的“自愿”。他们不想书写历史学家们的历史。他们很想穷尽一切历史细节。但他们并不想亲身踏入历史细节的无限之中。他们不愿处于历史序列之中，就像不愿生病或不愿死去的医生。二十六年后的元丰六年至八年（1083-1085），成都（时已由益州升为府）知府吕大防也在府署西园引种石蝉，并调查其名称，其《辨兰亭记》称：,2025年08月26日 16时20分32秒
