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室内器物皆钝而旧，唯独一把紫砂壶油亮如哲人的额头。主人取茶饼时近乎仪式，银刀轻撬的脆响竟惊动了案上的一缕沉香。“这是十五年的白牡丹，”她说，“时间把它变成了另外的东西。”热水注入时，茶叶仿佛从漫长的梦中苏醒，在盖碗中舒展成一片微型的原始森林。
我们开始喝第一泡。茶汤是淡琥珀色的黄昏，气味让我想起小时候外婆衣襟上樟木箱子的气息——一种被岁月腌制过的植物记忆。第二泡时味道突然绽放，花香像秘密般从喉间返回到舌面。主人很少说话，她的沉默也是一种冲泡技艺，让思绪在自己体内慢慢舒展。
第三泡最醇厚。我们谈起茶叶如何改变了一座山的命运，如何让福建山坳里的村庄把青春晾晒在竹匾上。她突然说起九十年代第一次去茶山，看见满山茶树如绿色波涛，“那时候的茶农还用手揉茶，手掌都是墨绿色的，洗也洗不掉。”她的某个手势停留在空中，像被什么无形的东西突然打断。
窗外的雨开始涂抹玻璃，把城市晕染成水墨画。我们喝到第五泡，茶味已淡得像一个逝去季节的回声，但喉间的甘甜却奇异般地愈发清晰。这种由浓转淡再由淡返甘的过程，近乎某种东方寓言——所有强烈的东西终将走远，而真正的滋味需要等待才能浮现。
1930年前后，张大千一家迁居到了嘉善魏塘瓶山街141号（1982年门牌号）的陈士帆、陈德馨家，租用陈家新建成的“来青堂”。“来青堂”正厅左右有几间房间，分别由张大千、张大千母亲和张大千哥哥张善孖使用。1929年下半年至1932年上半年，其作品大多在“来青堂”创作，许多画还署注魏塘“来青堂”。如此一来，知识分子重新建构的“（棉条式）经血处理方式＝不洁”的观念与当时月经带生产厂商想要推广高价商品的意旨达成了完美的“双赢”。不仅知识分子重新掌控了西方医学冲击下“经血＝污秽”文化面临解体的局面，月经带的广告又进一步强化了知识的权威性，起到了消费者教育的作用。反之，厂商借助知识分子的力量大肆宣传销售“更现代”“更先进”“更科学”的月经带，并自此将经期用品纳入商品范畴。人们需要花费成本购买特定的经期用品，才能够符合社会标准来完成“清洁卫生科学”的经血处理。这一发展路径也可以帮助我们理解和解释现代社会面临的“月经贫困”：首先经期用品是商品，需要购买，才会有买不起和买不好的问题。一时间，祝贺的声音从四面八方席卷而来。但还没来得及感受这「第一人」的荣耀，李昂先被NBA级别的「待遇」迷花了眼。秋，齐侯伐我北鄙，围桃。高厚围臧纥于防。师自阳关逆臧孙，至于旅松。郰叔纥、臧畴、臧贾帅甲三百，宵犯齐师，送之而复。齐师去之。（《左传·襄公十年》）,2025年08月26日 16时31分51秒
